对LGY弟兄的新年“脂油”的回应
第一滴:
GJ:刚刚补听了私塾学员沙龙最后一部分,听了LGY弟兄的分享,特别受感动。
第一,护妻之心值得学习,反思自己实在惭愧。
第二,LGY弟兄为神大发热心,为了做好神托付的圣工把重要客户晾在一边,这不是一般的信心,更是对上帝所托付的事情认真负责的态度。
第三,信主首先要做个正常人,传福音讲人话,不要把自己整得神神叨叨,还自以为很属灵。
对自己的新年勉励:2024年尽量不缺课,听回放与听现场还是不一样的。
第二滴:
Elim:LGY弟兄说:“让福音走进千家万户。”这句话让我心潮澎湃。
与LGY弟兄有同样的观点:给年轻人传福音就要用适合该年龄段的、年轻人喜闻乐见的方式。将纯正准确的福音信息融入到合宜的潮流文化之中,可以以文学、绘画、影视、音乐等等媒介,这样更容易打开年轻人戒备的心门。
我是大三时从一位中国近代史老师的讲课中受到的启发,他提到为什么共产党的革命取得了胜利,而国民党失败了,其中一个很大原因是:共产党非常非常善于搞文化宣传工作,通过传单、大字报、标语、戏曲等方式全方位地灌输革命思想(现在看来就是洗脑),从而获得牢固的群众基础。而国民党在此方面相当欠缺,他们的影响力也就仅限于中产和高层。
这位老师分析的原因也许不是根本,但的确有道理,这也启发了我,让我从抵挡主的,我们信仰的“敌人”那里学到了秘技,就是可以通过文艺这种容易让人放下防备的方式,传达福音。事实证明确实如此,一幅信仰主题的画和一首通俗流行赞美诗,能够让本来抵挡真理的坚定的无神论朋友,心受感动。完成破冰的第一步。
文艺传福音,的确是福音事工的绝佳方式。
同时想到这段经文,《哥林多前书》9章20—23节:“向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在上帝面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”
2024-01-04
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第一,护妻之心值得学习,反思自己实在惭愧。
第二,LGY弟兄为神大发热心,为了做好神托付的圣工把重要客户晾在一边,这不是一般的信心,更是对上帝所托付的事情认真负责的态度。
第三,信主首先要做个正常人,传福音讲人话,不要把自己整得神神叨叨,还自以为很属灵。
对自己的新年勉励:2024年尽量不缺课,听回放与听现场还是不一样的。
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Elim:LGY弟兄说:“让福音走进千家万户。”这句话让我心潮澎湃。
与LGY弟兄有同样的观点:给年轻人传福音就要用适合该年龄段的、年轻人喜闻乐见的方式。将纯正准确的福音信息融入到合宜的潮流文化之中,可以以文学、绘画、影视、音乐等等媒介,这样更容易打开年轻人戒备的心门。
我是大三时从一位中国近代史老师的讲课中受到的启发,他提到为什么共产党的革命取得了胜利,而国民党失败了,其中一个很大原因是:共产党非常非常善于搞文化宣传工作,通过传单、大字报、标语、戏曲等方式全方位地灌输革命思想(现在看来就是洗脑),从而获得牢固的群众基础。而国民党在此方面相当欠缺,他们的影响力也就仅限于中产和高层。
这位老师分析的原因也许不是根本,但的确有道理,这也启发了我,让我从抵挡主的,我们信仰的“敌人”那里学到了秘技,就是可以通过文艺这种容易让人放下防备的方式,传达福音。事实证明确实如此,一幅信仰主题的画和一首通俗流行赞美诗,能够让本来抵挡真理的坚定的无神论朋友,心受感动。完成破冰的第一步。
文艺传福音,的确是福音事工的绝佳方式。
同时想到这段经文,《哥林多前书》9章20—23节:“向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在上帝面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”
2024-01-04
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2024-01-04
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